Agoniza el Departamental.

El alcalde le da la espalda al Hospital al no hacer nada por el pago de la deuda de 39 mil millones de pesos (25 mil millones por la liquidada Calisalud).

A todos nosotros, caleños, y vallecaucanos en general no nos gustaría que nos dejasen morir por negligencia, terquedad o avaricia. Lastimosamente en nuestra ciudad, las personas que se dicen velar por nuestra salud son negligentes, tercos y avaros; ahora bien, y si a eso le sumamos la falta de empatía con los miles de pacientes y sus familiares que mueren diariamente en el Hospital Universitario del Valle Evaristo García E.S.E se convierte esto en una vil humillación.

El Hospital Universitario del Valle Evaristo García E.S.E también conocido como el hospital departamental atiende en promedio diariamente a 3.455 personas en salas, filtros, pasillos, en donde quepan, pues solo posee capacidad de 755 camas. Este sobrecupo es debido a que el hospital departamental atiende a todas las personas que las EPS privadas rechazan y por la crisis de toda la red hospitalaria en general.

Ahora nos reímos de la ironía del alcalde, que fue disque director general del hospital utilizándolo de rampa política y que ahora le da la espalda al no hacer nada por el pago de la deuda de 39 mil millones de pesos (25 mil millones por la liquidada Calisalud). Por el contrario la alcaldía prefiere invertir en megaobras 980 mil millones de pesos, 75 mil millones de pesos al estadio Pascual Guerrero y 7 mil millones de pesos mas a la feria de Cali, pues para ellos es mejor bailar y festejar que ir a atender a todos los que día a día se juegan la vida en las salas de hospital departamental.

El principal asesino del hospital es la gobernación del valle, la cual le adeuda la cifra de 194 mil millones de pesos. Mientras que siguen riendo, festejando y gozando al tiempo que los que hacemos parte del pueblo enterramos y asistimos a los funerales de nuestras madres, padres, hermanos e hijos, por no ser atendidos.

Como es posible que los médicos no sepan si operar o no, porque el paciente o más bien el cliente de todas formas va a morir, hasta este punto hemos llegado, hasta el punto de derramar nuestra sangre por la negligencia de unos pocos que mal gastan los dineros publicos.

¿hasta cuando alimentaremos a estos vampiros viciosos y sedientos de mi sangre, tu sangre, la sangre de Colombia y del pueblo en general?

Por todo esto convocamos e invitamos de manera fraternal a que demostremos nuestra inconformidad con una movilización el día 10 de diciembre de 2010 a las 9:00am en el Hospital Universitario del Valle Evaristo García E.S.E. (departamental). Defendamos nuestros derechos a la vida y la salud.

Su regalo; el invierno.

Son los sectores vulnerados los más afectados por las fuertes lluvias.

En muchos sentidos anhelamos que lleguen las fiestas de fin de año (feria, alumbrado etc.) para gastar lo poquito que tenemos, compartir con nuestras familias y descansar un poco, lo que pocas personas se preguntan o se detienen a pensar, es como pasaran esta navidad, las sin numero de familias que han quedado damnificadas por el invierno que azota nuestra ciudad y el resto del país.

132 muertos y 1.2 millones de familias afectadas, son las cifras que van hasta ahora a causa de la fuerte ola invernal, (cifras las cuales demuestran que desde hace mas de 50 años Cali no sufría un impacto climático de esta magnitud). Familias que no tendrán fiestas, que han quedado sin un hogar y sin siquiera un buñuelo que compartir en esta navidad. Cali es una de las ciudades mas afectadas por esta ola, un ejemplo de esto no los da la medida arrojada por EMCALI del desbordamiento del rio cauca, la cual fue de 9.62 metros, siendo este el máximo nivel registrado hasta el 22 de noviembre del presente año por dicho rio.

A nivel nacional, la costa Caribe es actualmente la mas afectada, los departamentos de Bolívar, Magdalena, Sucre, Choco y Antioquia presentan grandes daños a causa de la ola invernal, lo cual nos muestra que son aproximadamente en lo largo y ancho del país 550 municipios los afectados, municipios que así como el nuestro presentan mayores daños en los sectores populares y de escasos recursos.

El IDEAM (INSTITUTO DE HIDROLÓGICA METEOROLOGÍA Y ESTUDIOS AMBIENTALES) ha prendido la alerta roja, ya que, el invierno no cesara hasta finales de enero y se intensificara aun más en diciembre, lo cual seguirá generando los desbordamientos del rio cauca, que por cierto ha arrasado, con parte de desepaz y lo que se conoce como el Jarillón, y el rio magdalena, ante el panorama tan agobiante que esta viviendo el país a causa del invierno, el gobierno nacional no ha respondido por tan alarmante situación y lo único que hacen es poner a empresas privadas a dar mercaditos para darse brillo, pues con esto no solucionaran la situación de estas familias, su falta de compromiso con la población mas vulnerable es lo que ha provocado que muchas familias no puedan pasar en paz este fin de año y por el contrario, lo que ha hecho la alcaldía de Cali en especifico, ha sido derrochar nuestra plata en la feria y en el alumbrado, como si con pan y circo este problema se fuera a solucionar.

Es este gobierno el que ahora le da la espalda también al campesinado, siendo este sector uno de los mas afectados, pues, lo producido en sus tierras ha quedado destruido, daño al cual se le suma, el taponamiento de las principales vías del país ocasionando el alza en las tarifas de los alimentos y otros productos de uso social como lo son; el petróleo y sus derivados, la gasolina.

El problema no es pues, la ola invernal como tal, sino el olvido de quienes por mucho tiempo han padecido de necesidades que ahora mas que nunca se ven agraviadas por la ola invernal, siendo la falta de responsabilidad social por el gobierno lo que ha ocasionado que sean los sectores vulnerados los que presenten mayor índice de damnificados por este fenómeno, que aunque natural, es también, social.

¡Que orgullo es ser: MUJER!

A través de la historia, se han usado diferentes expresiones para referirse a las mujeres, como el segundo sexo o el sexo débil. La mujer como sujeta histórica ha sido en la mayoría de sus casos invisibilizada, pero aun así muchas transgredieron y se hicieron dueñas de su propia existencia, lucharon por incorporarse a escenarios públicos. Por todo ello, la mujer ha tenido que abrirse espacios, desde hace mucho tiempo, en los distintos escenarios de la vida social, política y económica, y reivindicar sus capacidades para que en estos espacios no sólo la asocien a su capacidad de reproducir la vida.

Que la mujer ocupe un rol de sumisión y dependencia frente al hombre es consecuencia de un proceso histórico de dominación y no de ningún mandato de la naturaleza.
Y por lo mismo que su subordinación es un hecho generado históricamente, puede ser también modificado en el transcurso del tiempo.

Es por ello que el ‎25 de noviembre se conmemora como el día internacional de la eliminación de toda forma de violencia contra la mujer, pues no olvidemos que La fecha fue elegida en conmemoración del brutal asesinato en 1960 de las tres hermanas Mirabal, activistas políticas de la República Dominicana, por orden del dictador dominicano Rafael Trujillo (1930-1961).

La navidad en la voz de nuestros abuelos.

“Si no ayudamos en la verdadera y profunda transformación de esta sociedad, seguiremos padeciendo progresivamente la pobreza y la miseria que nos hacen vivir en este país”

“En diciembre cuando yo era niño, ah!! Eso si era muy bueno, en todo el terreno se preparaba comida, y uno le llevaba a los tíos, a los primos, natilla, marrano, dulce de papayo desamargado, brevas, arequipe y queso. El marrano no se rellenaba como ahora, ese animal se mataba y se comía su carne bien preparada. La gente bailaba con pañuelo “rabo de gallo”. El día de la noche buena, nosotros pensábamos que el niño Dios traía a nuestros hermanitos. Se bailaban pasillos, boleros de “toña la negra”, pasodobles, pasillos y bambucos.”Adulto Mayor

“Los veinticuatro de Diciembre comíamos sancocho de gallina, marrano, buñuelos, natilla y bandeja paisa. Escuchábamos música alegre y nos quedábamos despiertos hasta las 10:00p.m ese día, y el resto de días íbamos a dormir a las 8:00p.m. Rezábamos la novena al niño Dios y Él dejaba los aguinaldos debajo de las almohadas de los niños, los regalitos eran avioncitos, trompos, yoyos y muñecas para las niñas” Abuela de la comunidad.

“Recuerdo que en mis navidades comíamos buñuelo, natilla y que el niño dios me traía aguinalditos” Abuela del sector.

“Ya tengo varios años sintiendo que por más que se contribuya en las navidades y en los momentos de desastres con un juguete, con ropa o comida para los que no tienen un par de zapatos que usar; si no ayudamos en la verdadera y profunda transformación de esta sociedad, seguiremos padeciendo progresivamente la pobreza y la miseria que nos hacen vivir en este país” Adulto mayor de la comunidad.

Algunas personas sólo les interesan los regalos y se olvidan del por qué de la fecha, otras siguen la costumbre de ir a las misas, otras valoran y aprovechan la fecha para compartir con sus seres queridos, unas conservan los tradicionales villancicos, y parrandones, pero muy pocas se dedican a actuar para CAMBIAR ESTA SOCIEDAD

¡Vecinos y vecinas unámonos porque estas fechas de dar y recibir amor no se siguán convirtiendo en lo que se han vuelto hoy; banalidad. Luchemos por cambiar esta situación y construir un país donde lo que prime sea la sociedad, pues amor no es un regalo caro, ni el último blackberry, sino esa fuerza y esa solidaridad que tenemos para con nuestros prójimos!

¿COMO RECICLAR?

Pasos para un reciclaje efectivo.
El reciclaje es una técnica que nos permite llevar una vida saludable tanto en la casa, como en la ciudad, pero en nuestros días, esta técnica ha sido ignorada por la mayoría, para recuperar esta técnica y hacerla un hábito podemos seguir los siguientes pasos:
1. Material reciclable:
Para separar los desechos podemos utilizar bolsas ya usadas, para esto, procuremos no lanzarlas a las calles, zonas verdes, separadores viales, estanques o arrojarlas a la basura. Para hacer posible la reutilización, es necesario;
No arrugar las bolsas, guárdalas debidamente dobladas por tamaños, limpias y secas para evitar hongos y malos olores.
En una bolsa mediana o grande separamos lo reciclable: papel, vidrio, aluminio, periódico, revistas, envases plásticos, tarros metálicos, hierro etc. Y luego entregamos esta bolsa a los recuperadores ambientales o reciclador@s.
2. Desechos.
Para dar un orden es debido separar los desechos, en cada bolsa, de la siguiente manera;
2.1 desechos que no son fácilmente biodegradables, entre estos, envolturas crocantes, polvo del barrido etc.
2.2 desechos sanitarios, es decir, los desechos que no se pueden reutilizar, como por ejemplo, jeringas, cuchillas de afeitar, anticonceptivos, etc.
2.3 material biodegradable. Cascaras secas de las verduras producidas en la cocina. Se sugiere no lavar antes de pelar para no generar lixiviados, (liquido que produce mal olor).
Junte las dos primeras bolsas y separe de estas, la de biodegradables y entréguelas al recolector de residuos.
Siguiendo el proceso nombrado anteriormente, mantendremos limpios nuestros hogares y contribuiremos a la protección del medio ambiente, pues, la basura será reutilizada y reduciremos la contaminación, que en gran parte es producida también, por empresas que tan solo les interesa lucrarse evitando el esfuerzo de por lo menos reciclar.
La comisión ambiental le invita a participar

ELECCIONES 2010

Si ellos siguen en el gobierno, seguiremos diciéndoles NO.
Cual corrida de taurinos vivimos de nuevo estas elecciones como hace cuatro años, el desfile de toritos, unos rojos otros azulitos, unos verdes otros coloridos, al fin y al cabo nunca se necesito torero, tan gracioso que hasta entre ellos mismos se clavaron los cuernos, y volvimos a perder nosotros, el pueblo colombiano.
Durante las jornadas electorales, cuando el pueblo esperaba impaciente por un poquitico de democracia, el espectáculo se torno deslumbrante, desfilaron por estas tierras las caravanas que exhibían los candidatos que de nuevo lanzaban al ruedo los duros de la economía de nuestro país, nunca faltaron los globos, los pitos, los carros bonitos, la gente mona, bien vestiditos, bien vestiditas, las joyas, la pólvora, y aunque preocupados nosotros por la remesa de mañana, ahí estuvimos en primera fila a la espera de una empanadita o un tamalito, lo que fuera pa’ la barriga, o unos ladrillitos para la casa, los vente mil pesos que estaban repartiendo ahí cerca de la panadería del vallado o para que simplemente no nos quitaran los subsidios de familias en acción, lo que sea!, pero el votico no es gratis, no en la Colombia en la que gobiernan, los monopolios, los terranientes y unos pocos del departamento antioqueño, donde a todo le han puesto precio.
Otros tiempos aquellos cuando no necesitábamos esos estímulos bobos (la empanda, el tamal, etc.), cuando el abuelo, el papá, la mamá se levantaban temprano para coger puesto en la plaza del pueblo, en el parque del barrio, a escuchar las propuestas políticas serias de políticos serios, a los cuales, se les fue quitada la posibilidad de organizar a nuestro pueblo de una manera justa e igualitaria, por la fuerza, que daba gusto escucharlos, que daban gusto trabajar con ellos, que eran representación real de lo que somos nosotros, la gente trabajadora, pero, aquellos tiempos volverán, nosotros los trabajadores y trabajadoras nos encargaremos de su regreso.
No queremos más candidatos acomodados, que hablan de la pobreza cuando ni siquiera la han vivido, ¡no saben lo que es desayunar, almorzar y cenar arroz con huevo! (y eso cuando hay pa las tres comidas), no queremos candidatos que hablan de nuestra salud como si fuera un juego de “nintendo”, ellos tienen sus médicos particulares y sus hospitales privados, ¡a nosotros el Carlos Holmes y el Hospital Universitario significan la diferencia entre seguir viviendo o no!... hablan de todo ¡pero no saben nada!, porque nosotros, la gente que trabaja somos quienes sabemos que es lo que necesitamos, un “intelectualoide” aparecido no nos va a solucionar los problemas, del escritorio a la calle hay mucho trecho, ni mucho menos un guerrerista disfrazado de Santo, para gobernar y cambiar tenemos que combinar nuestras experiencias y dificultades con la lectura, el estudio y el análisis, pero seremos NOSOTROS quienes gobernaremos para cambiar y mejorar, mientras sigan siendo ellos los que pretendan gobernarnos, seguiremos nosotros emproblemados, porque entre ellos y nosotros hay mucha diferencia, nosotros trabajamos, ellos se quedan con las ganancias de nuestro trabajo.
Tal vez nos toque esperar otros cuatro años, eso depende de nosotros, pero las necesidades de nuestra familia, de nuestra gente, de nuestro barrio, de nuestro país, siguen estando y cada vez son mas graves, necesitamos un gobierno con el que podamos trabajar de la mano, no queremos que nos hagan nada de milagro, queremos trabajar, para tener vivienda digna, salud, educación, alimentación, y todo lo que nos merecemos gracias a nuestros esfuerzos que han sido de toda la vida, donde la democracia sea realidad, y no la payasada de rayarle la cara a un rico maquillado en un papel, eso no es democracia, vendrán tiempos mejores, eso no depende de esos títeres picados a toritos, eso solo depende de nosotros los que día a día trabajamos por mantener la vida.

Sobre el Bicentenario

El pueblo lucha, el pueblo clama, el pueblo exige de nuevo, libertad!…

Hace doscientos años fue dado el grito de independencia en nuestro país, más exactamente el 20 de julio de 1810, al igual que se daba en otros países de América del sur, este proceso independista que se inicio desde 1800 y que sigue hasta nuestro días, fue iniciado como resultado de las invasiones que llevaron a cabo países como Francia, Portugal, España e Inglaterra en el continente americano.
Con la llegada de los europeos en 1492, los cuales respondían a un proyecto de expansión colonialista, entre estos Cristóbal Colon, se inicio una cruel campaña de aniquilamiento cultural, económico y social para con nuestros ancestros, pues, por la ambición de querer copar el capital comercial y extender su poderío, los europeos que llegaron a América, se dedicaron a saquear nuestras tierras, desplazar a nuestros ancestros a como diera lugar e imponer su lengua, que por otra parte, la consideraban sagrada por ser disque la lengua de Dios, con ésta, imponían también su religión y doblegaban a todo aquel que estuviese en contra.
Así, los países europeos, entre estos, España, al querer expandir y hacer crecer su mercado, adoptaron formas pre capitalistas de opresión, como la esclavitud y el feudalismo, las cuales desencadenaron luchas en contra de estas, pues, el ascenso de las clases adineradas como la burguesía, en el llamado “viejo mundo” encabezada por los comerciantes y sus monopolios y la iglesia católica, provoco la sangrienta toma del continente americano.
Ya en 1493, el papa “representante de dios en la tierra” con su potestad, dono a España y Portugal los territorios que empezaban a ser invadidos, con esto los reyes católicos de España, tenían ya el “derecho” gracias a la “divina providencia” del papa, de apoderarse de dichos territorios, cosa la cual, permitió que la herencia clasista y racista de la aristocracia europea, avanzara hasta las aristocracias criollas que luego sustituirían el poder español en nuestro país.
Desde antes del siglo XIX, se alzaron voces de rebeldía y resistencia en este paraíso terrenal como lo es América, a causa de todos los agravios que se venían cometiendo, en 1795 se produjeron levantamientos en la hacienda Macanillas en Venezuela los cuales se extendieron por muchas otras haciendas de lo que es hoy este país, en esta expansión en contra de la esclavitud, se fueron agrupando negros, mulatos, indios y mestizos con el animo de acabar tanto tiempo de esclavitud, en 1796 fue asesinado el líder de este movimiento, pues, uno de los suyos lo traiciono, pero sin importar esto, el proceso insurreccionista continuo y aunque se conozca poco de este proceso, pues, la historia ha sido arreglada y solo nos muestra los actos de los “vencedores” el imperio español, la dignidad ha quedado como legado.
Así, como Túpac Amaru en el Perú o Túpac Katari en Bolivia, es nuestro deber mantener ese legado que dejaron muchos de nuestros luchadores que han quedado en el olvido, pero que continúan viviendo en la espesura de nuestro continente, pues así, como los invasores españoles aniquilaron culturas como la Azteca, la Maya y la Inca, es el imperio Estadounidense el que ahora quiere acabar con nuestras tierras, campos y ciudades, aprovechando que la oligarquía criolla de Colombia, vendiera los ideales de unidad de una gesta libertaria que se conoció en 1810 a otro imperio en crecimiento, pero que sigue buscando esa independencia.
Pues, es el gobierno de Estados unidos el que busca con la aprobación del TLC, expandir su mercado monopolista y saquear nuestros recursos y aunque no veamos que nos esclavicen directamente, si lo hacen, a través de los medios de comunicación de los cuales son dueños la oligarquía criolla de nuestro país, la cultura y el comercio, con la imposición de las 9 bases militares, que aunque digan que es para combatir el narcotráfico y el terrorismo, son en realidad una herramienta que sirve para la protección y la expansión de las multinacionales encargadas de explotar tanto a sus trabajadores directos como indirectos, apropiarse de nuestros territorios, robar la materia prima de estos y vendérnosla al doble, al triple a lo que ellos se les de la gana, sin pensar nunca en la necesidad de nosotros los colombianos, sino solo en sus intereses lucrativos.
De modo que, aunque en 1810 se formalizara la independencia de los países del sur de América, esta nunca llego, pues, fue tan solo un cambio de aristocracia, es decir, se paso de una española a una criolla, la cual aprovecho y llego a dominar por el vacio de poder que experimentaba España a causa de las invasiones napoleónicas en Europa, es por esto que la tarea del pueblo latinoamericano es la de continuar con sus luchas independentistas y trabajar por la unidad de Suramérica.
Así que, más que sacar la bandera el 20 de julio, ver los aviones del ejército y sorprendernos con su poderío, sentemos cabeza y no le hagamos el juego al gobierno, pues son ellos, los que ahora venden y entregan nuestra tierra de la manera mas descarada a los monopolios extranjeros, sin tener en cuenta a los que aquí, en Colombia y América habitamos.
“porque no hay nada que celebrar, sigamos luchando”

EN MEMORIA AL LÍDER POPULAR JORGE ELIECER GAITÁN

“Un pueblo no se destruye con balas se destruye con hambre”

EN MEMORIA AL LÍDER POPULAR JORGE ELIECER GAITÁN

Jorge Eliécer Gaitán nació el 23 de enero de 1903 en la pequeña población de Manta, departamento de Cundinamarca, y se convirtió en candidato del Partido Liberal a la Presidencia de Colombia con altas probabilidades de ser elegido en los elecciones de 1949, debido al gran apoyo popular que tenía, especialmente de la clase media y baja.

En 1920 comenzó sus estudios en la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad Nacional de Colombia, de la cual se tituló de abogado en 1924 con la tesis Las ideas socialistas en Colombia en la que mostró su pensamiento e ideología contrarios a la oligarquía reinante en esta nación. La lucha, pensamiento y legado de Jorge Eliécer Gaitán se mantienen vigentes, tanto en la memoria de sus compatriotas como en la historia de América Latina. Su asesinato desató uno de los más crueles capítulos de la vida política de la nuestro país.

Tres balas atravesaron el cuerpo del líder popular aquella tarde del 9 de abril de 1948 y provocaron la pérdida de uno de los más notables exponentes de las luchas sociales en Colombia y en el continente. Su muerte terminó de abrir las fracturas políticas y sociales de una Colombia sometida entonces al poder de una élite dominante que responde a los más oscuros intereses del imperialismo estadounidense. Desde ese momento, muchas son las preguntas que quedaron abiertas en un pueblo que soñaba con una Colombia más independiente y que veía en Gaitán la fórmula para conseguir los tan anhelados principios de igualdad y equidad.

La muerte de Gaitán produjo una explosión del pueblo colombiano que activó a las multitudes que apoyaban al candidato a la presidencia Colombiana y reprochaban el gobierno de turno. Inicialmente, la rebelión social produjo saqueos en el centro de Bogotá que luego se fueron esparciendo por gran parte de la ciudad y se extendieron en varias ciudades de Colombia. Estos hechos llevaron a la revuelta nacional en contra del Gobierno del presidente Luis Mariano Ospina Pérez, a quien se le exigía la renuncia. Algunas emisoras radiales fueron tomadas por los seguidores de Gaitán, quienes transmitieron información y órdenes destinadas a dirigir la toma del Gobierno. Pero, el Régimen de entonces no se quedó de brazos cruzados y utilizando grupos paramilitares de exterminio comenzó una persecución contra todos los seguidores del líder socialista bajo la excusa de restablecer la paz en Colombia.

Han transcurrido casi 60 años del asesinato por parte del fascismo de Jorge Eliécer Gaitán, el cual marcó la historia de Colombia. Hoy después de su muerte la nación colombiana se encuentra ante una situación similar, con el agravante de que el gobierno de Álvaro Uribe Vélez retoma elementos del programa de Laureano Gómez para implementar un régimen fascista autoritario, ha condicionado el país a los intereses del imperialismo norteamericano y sus multinacionales, al servicio de las clases dominantes y del sector emergente proveniente del paramilitarismo y el narcotráfico, que algunos denominan mafioso, calificando de “terrorista” a todo aquel que se oponga a sus políticas y como en esa época con el objetivo de “salvar la patria del peligro comunista”.

"Porque el gobierno colombiano tiene la metralla homicida para el pueblo y la rodilla puesta en tierra ante el oro americano"[Gaitán "1928, Masacre en las Bananeras"]

Actualmente se desconoce el paradero de sus restos, puesto que el actual presidente de Colombia Álvaro Uribe, desde hace cinco años, ha prohibido la visita a la tumba del prócer a sus familiares, a su hija Gloria Gaitán y a los seguidores del Gaitanismo. Además de esta infamia, el presidente Uribe autorizó incautar y posteriormente incinerar todo el material audiovisual como: documentales, archivos, cartas, escritos y todo lo que tenga que ver con la preservación de la memoria de Gaitán.

Nuestro Barrio, Su Historia

Nuestro Barrio, Su Historia

Los proyectos de las obras de inicio de construcción del barrio Ciudad Córdoba se dan en el año 1982 con la firma “Coprecali”. Posteriormente la Constructora Limonar, cuyo director era el ingeniero Alfonso Córdoba Chávez, hijo del propietario de los terrenos donde se construyó el barrio, decidió realizar inversiones y continuar con la construcción de este nuevo espacio de vivienda.
Se comenzó con la construcción de la primera etapa, desde la carrera 49 con calle 50 y con la del polideportivo hasta la carrera 47; luego, en el año 1984, se dio inicio a la construcción de la segunda etapa o Casas Rosadas, a la vez se obtuvo la zona de recreación, la cual está compuesta por una cancha de microfútbol en tierra y juegos infantiles.
En aquel entonces cada una de las cuadras contaba con vigilancia, el barrio tenía una sola entrada por la carrera 50, allí había un retén en guadua y un muro de ladrillo, derribado tres años después, que separaba al barrio Ciudad Córdoba del barrio Mariano Ramos. El servicio de transporte estaba cubierto por jeeps y carros particulares, los buses no ingresaban al barrio.
Con la construcción de la tercera etapa, que finalizaba en la carrera 46, donde hoy está el cubo rojo, empezaron a ingresar dos rutas de buses (Gris Roja y Verde San Fernando) y también el carro de la basura. Luego se inicia la construcción de la cuarta etapa y el polideportivo No.2 hasta donde hoy se encuentra la Constructora Limonar y finalmente fue urbanizada la quinta etapa con su polideportivo No.3.
Tiempo después todos los sectores se unificaron, quedando únicamente la primera etapa. Se prosiguió con el loteo de unos terrenos ubicados en la carrera 42 A con calle 51, acondicionándolos con su respectivo acueducto, alcantarillado, energía y pavimentación; se construyeron casas desde la carrera 50 a la carrera 46 entre calles 51 y 54. Posteriormente fueron loteados los terrenos de la etapa 1 B, con vías pavimentadas, acueducto, alcantarillado y energía, luego se dio a la construcción de la etapa 2 B, en el sector comprendido entre las carreras 46 y 42 A con calles 51 a 54.
Transcurridos siete años de la fundación del barrio se instalaron los primeros teléfonos públicos, y podría decirse que hoy en día hoy se cuenta con el servicio telefónico residencial en casi todas las casas.
En el año 1996 Ciudad Córdoba se conforma la Junta de Acción Comunal de aquel entonces, iniciando el liderazgo comunitario y la ejecución de obras en procura del mejoramiento del polideportivo.
Nuestro barrio, lugar de sueños y de encanto, de coqueteo entre sus muchachas y muchachos, lugar de alegrías y tristezas, de travesuras hozadas o inocentes, seguro o inseguro, es el lugar al cual podemos llamar hogar; es hoy uno de los barrios más grandes de la ciudad y también uno de los barrios con más zonas verdes.
Nuestro barrio es una pequeña ciudad y también es una pequeña representación del país. Lo habitan pobres, trabajadores, dueños de pequeñas empresas, personas que roban por ocio y/o por necesidad, traficantes de drogas, desplazados por la violencia (los que se van y los que llegan), consumidores, indigentes, desocupados, músicos, izquierdistas, derechistas, fascistas, comunistas, estudiantes, profesores, choferes, etc. y como es el caso de nuestra ciudad o de nuestro país: está infectado por la gran epidemia de la enfermedad “no me importa”, desconocemos el barrio como nuestro hogar “la calle es la calle, mi casa es mi casa”, rechazamos y marginamos a las personas que delinquen, aunque nunca nos preguntamos ¿Por qué? Ni tampoco les brindamos oportunidades ni siquiera nos cuestionamos ¿Quiénes brindan las oportunidades, como se crean oportunidades, quienes manipulan las “oportunidades”?
Vivimos entre negros, blancos, mestizos e indios, un barrio hermoso por su riqueza cultural, pero que lastimosamente no reconocemos y por lo contrario, nos quejamos al unísono por la delincuencia común, por las basuras, por el alza a los impuestos etc. sí, nos quejamos pero en murmullos, desconocemos a nuestros vecinos llamándolos los “otros”, empleamos la frase más común “es que nadie hace nada”, como si “nadie” fuera el culpable y no nos preguntamos “¿y yo que he hecho por el barrio, por incentivar a la cultura, la educación y la acción social?”.
Esta pequeña ciudad, que prontamente cumplirá 26 años de fundada, es la que un día nos vio crecer, reír, jugar, llorar y también luchar por lo que queremos, así que, no dejemos que decaiga, que politiqueros lo tomen como ejemplo para seguir robando dinero, no excluyamos a nuestros jóvenes que son el futuro pero que por falta de oportunidades se nos están perdiendo, es nuestro deber pues, aportar con nuestro granito de arena al avance de nuestro barrio y de nuestra ciudad, asistiendo a la reuniones convocadas por la junta, a las actividades convocadas por sus comités y demás actividades que en este nuestro barrio se realizan.